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亚洲城 在线充值:上海时装周第二天,设计师上官喆说他想占领街头

[发表时间:2017/8/19 17:24:23 发表来源:多玩 频道作者:rikoling]
上官喆过往作品

厦门是上官喆的根据地,他在厦门读的大学,也把工作室开在这里。2015 年夏天,上官喆还在厦门租下一幢老别墅,开了一家综合商店——他联合多位厦门本地的设计师和咖啡师,将时装店、精品店、咖啡馆、花店和画廊都融合在了这家名叫“岛群”的空间里。

2014 年 6 月,纽约时报中文网曾刊载过一篇名为《厦门正在成为中国的“安特卫普”》的文章,厦门有着浓厚的设计氛围,这里聚集了不少建筑师、服装设计师和艺术家。服装设计师除了上官喆外,还有 Ms min 的刘旻、Yifasdfsngwasdfsn 的万一方、 deepmoss 的 dido 和 mymymy 的 cotton 等等。

位于厦门的“岛群”空间 他们都谈了些什么

梁嘉俊:谈谈对“占领街头”的理解吧。

上官喆:“占领街头”是稍微有点狂妄的说法了,其实我是想创作街头文化。

平时大家会对街头文化有比较狭隘的认知,觉得街头运动啊、滑板啊、说唱就是街头文化了。对我来说,街头文化是一种更根源的文化——传统文化包括文学、艺术等等,它们是一种精英文化,是少数知识分子创造出来然后传播给大众的,街头文化不是这样。通过互联网,现在每一个人、每一个族群都能传递出自己的想法,近些年,他们给社会引起了非常大的改变,特别是近五年来的服装领域,这种影响更是明显。街头的品牌、街头艺术家、街头歌手占据了文化的重要位置。

“占领街头”是最真实的、来自年轻人群体的声音。

这一次做雕塑是什么感觉?

上官喆:近十年来,中国的时装、艺术不再是一个封闭和落寞的圈子,其实巴黎、纽约发生了什么事情,中国也发生着同样的事情。中国在发生非常剧烈的变化。每十年,中国的价值观、判断和喜好是完全不一样的。

时装是我目前掌握的一种创作语言,但它是一种很商业化的形式,这种创作形式界限太多,有时很难受。这次做雕塑我特别感兴趣,过程非常愉悦,是超出我自己身份界限的。连帽衫(hoodie)是一个很街头的形象,(你去看那些发生在街头的暴乱,年轻人都穿着 hoodie、戴着棒球帽,这时候它就像是一种制服)。在这次的雕塑里,我让一个穿着 hoodie 的年轻人骑上了一匹政治的大马,手里拿着拿着旗子,它特别直接,特别好玩。不像时装,时装需要一个演绎和翻译的过程。

怎么看待亚文化?

上官喆:小众的亚文化是一种更先锋的文化。它在当下可能是小众的,但在十年、二十年之后,它可能会成为大众文化。六十年代的文化就是这样。传统的奢侈品牌可能会偶尔消费一下“青年文化”,但那只是消费而已。它与真正的街头文化、街头品牌是不一样的。

衡山和集还有更多活动

今年的上海时装周,民间和官方 showroom 数量一下子多了起来,衡山和集也来凑热闹——他们将 My Blasdfsck Attitude 店改造为了 YNOTshowroom,时装周期间,YMOYNOT、deepmoss、HYSSOP 等品牌会在这里展览。

在衡山和集官网上,他们将自己介绍为“当代都市生活方式实验空间”。他们共有四家店,都位于上海衡山路上,且均以颜色命名,分别叫作 “The Red Couture”、“My Blasdfsck Attitude”、“Dr. White” 和 “Mr. Blue”。平日的 My Blasdfsck Attitude 售卖图书、咖啡、服装、家居、首饰、香薰、生活用品等等,三楼还有一个不算大的活动空间,经常举行各种讲座和对谈。

未来的几天,毛继鸿、顾晨曦、许建明、林剑、张达、肖耀辉等人也会现身衡山和集,这场时尚对谈马拉松将一直持续到 4 月 15 号。

题图来源:

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